¡En los caminos de Samaria – el corazón agradecido!

“En todo den gracias”

(1 Ts 5, 18a)

“Un corazón que no cabe en un solo pecho”

(Mario Quintana)

                Caminamos rumbo a Jerusalén. Caminamos porque nos colocamos en el amor y en el servicio a la juventud. La causa del Reino del Padre no nos deja quedarnos parados. En este año, caminamos en Samara, en la Samaria de Jesús y en las “Samarias” de la juventud. En el camino nos encontramos con un pozo, y en este pozo estamos. Hay momentos en que es necesario beber agua y agua de vida. En el pozo nos encontramos con Jesús y con la juventud. Estamos sedientos. 

En este mes, somos inundados de gratitud. En la memoria del texto de Lucas 17, 11 – 19 con el samaritano leproso que es curado y regresa para agradecer a Jesús, nosotros, Iglesia Joven de Continente nos colocamos en actitud de agradecimiento. En el camino hasta Jerusalén vamos con el corazón agradecido. El texto que señala la compasión de Jesús con los 10 leprosos nos provoca también para recuperar los gestos de gratitud. En un tiempo de consumo, hay un imaginario que “nada se hace de forma gratuita”. No hay espacio para eso, de ahí que la actitud de agradecer parece que está fuera de moda. Si no prestamos atención la fe también puede volverse un negocio. La teología de la retribución fue condenada por Jesús. La idea “yo ofrezco algo para Dios y quiero en cambio un milagro” es una forma de mercantilizar la fe, convirtiéndola en pura retribución.  

                Reconocer el amor de Dios ya es infinitamente suficiente para que seamos agradecidos. Solamente uno de los curados, según el relato de Lucas, regresó para agradecer. A éste Jesús le respondió: “Tu fe te salvó”. El corazón agradecido y la salvación están íntimamente vinculados. Es necesario un cambio de mirada para que todos nosotros recuperemos esa actitud.

                Ser agradecido es también saber reconocer las bellezas de la humanidad. Es necesario sensibilidad. ¡Cuántos atardeceres! ¡Cuántos amaneceres! ¡Cuántas personas! ¡Cuántos cuerpos en movimiento! ¡Cuánta música! ¡Cuánto deporte! ¡Cuánta juventud! ¡Cuánto amor! ¡Cuántas amistades! ¡Cuántos encuentros! ¡Cuántos, cuántos…!

                Delante de eso, ¿qué agradecemos del camino recorrido en el seguimiento a Jesús y en el servicio a la juventud? ¿Los/as jóvenes tejiendo vida en grupos? ¿Los/as jóvenes construyendo su protagonismo? ¿Los/as asesores/as gastando su vida en el acompañamiento? ¿Los proyectos de vida soñados, rezados, vividos y compartidos? ¿Los encuentros? ¿Las asambleas? ¿Las ampliadas? ¿Las marchas? ¿Las peregrinaciones? ¿La cotidianidad de nuestros grupos? ¿Las eucaristías? ¿Los abrazos? ¿Las vidas que se cruzaron? ¿Las amistades? ¿Los sueños? ¿Las miradas? ¿Los dolores? ¿Los miedos? ¿Las piedras? ¿Los desafíos? ¿Los amores? ¿Las causas? ¿La memoria? ¿Las opciones asumidas y encarnadas a lo largo del camino? ¿Lo Divino en la juventud? ¿Las oraciones? ¿Los materiales producidos? ¿Las construcciones colectivas? ¿Qué más podemos agradecer? Es necesario recuperar el agradecimiento. ¡Es una cuestión de felicidad, de salvación!

                Ojalá, el camino para Jerusalén sea siempre recorrido con un corazón muy agradecido por tanto bien y tanta vida que el Señor, a quien seguimos, nos concede en el servicio a la juventud.

                Con los baldes llenos de gratitud caminamos por Samaria, rumbo a Jerusalén.

Mantra:

“En el camino recorrido agradecemos,

Reconociendo las bellezas de esta vida.

¡‘Fue tu fe que te salvó’!

Con gratitud, bebemos del agua de la vida…”

Autores:

Cladilson Nardino, estudiante de Ing. Civil, miembro de la coordinación arquidiocesana de la PJ de Curitiba (Paraná) 
Luis Duarte Vieira, Novicio jesuita y militante de la Pastoral de la Juventud
Maicon André Malacarne, Padre, asesor de La Pastoral de la Juventud de la Diócesis de Erexim (Rio Grande do Sul)

Traducción:

Katiuska F. Serafin Nieves sjt

¡En el borde del pozo – En Samaria!

“Jesús, como se había fatigado del camino, estaba sentado junto al pozo.

Era alrededor del mediodía”

(Jn 4, 6)

¿Usted tiene sed de qué? ¿Usted tiene hambre de qué? ¡La gente quiere la vida… como la vida quiere!

(Titãs – grupo de música brasileña)

Llegamos a Samaria. Nosotros, Pastorales de la Juventud – Iglesia Joven del Continente Latinoamericano, estamos siempre en el camino,  porque el seguimiento de Jesús y el servicio a la juventud no nos dejan parar. Nuestro destino es la donación máxima de la vida, con Jesús, en Jerusalén. El camino para Jerusalén se va haciendo. Guiados por la estrella vivimos Belén. Calzando las sandalias del amor, de la donación, del servicio y del seguimiento andamos por Nazaret. Ungidos por los perfumes de la juventud abrimos caminos en Betania. Y, de repente, en nuestro camino de servicio a la juventud en América latina nos deparamos con un pozo. Y al borde de ese pozo viviremos este año que inicia.

Samaria estaba aproximadamente a unos 100 km de Jerusalén. Se constituyó en la capital de Reino del Norte hasta que éste fue destruido, era una región montañosa. Elaine Neuenfeldt nos ayuda a comprender la disputa que existía, desde hacía mucho tiempo, entre judíos y samaritanos: “El conflicto es de origen étnico-religioso, con consecuencias sociales y políticas. En el Antiguo Testamento, recibimos la información histórica sobre las causas del conflicto. Las personas samaritanas son el resto de un proceso de colonización realizado por la dominación asiria, que traía personas de otras regiones colonizadas y las mezclaba con los habitantes locales. Este proceso generó reacciones de desprecio y rivalidades entre aquellas personas que se consideraban ‘legítimos hijos de Israel’ y los que ‘son mezclados’. Podemos encontrar estos relatos en 2 Reyes 17, 24-31; Eclesiástico 50, 26 y Esdras 4, 2 -9. Esta carga histórica de rivalidad y conflicto está presente en la memoria de las personas que guardan el relato del encuentro de Jesús con la samaritana como testimonio de su fe. La afirmación de que Jesús necesita pasar por Samaria para llegar a su destino desencadena estos recuerdos en la memoria. Repetir lo que ya es conocido en situaciones conflictivas puede tener la siguiente función: verbalizar para provocar a reflexión. En este contexto de conflicto, el encuentro y el diálogo entre Jesús y la samaritana rompen las barreras étnicas-geográficas. Ella es mujer y samaritana. Su condición de género impide que converse con un hombre en un lugar público y, especialmente cerca del pozo (en el imaginario de aquellos grupos, el pozo es un lugar mítico, símbolo de lo erótico, relacionamiento amoroso – Cf. Génesis 24 y 29; Éxodo 2, 11 – 22). Su pertenencia a un pueblo resulta siendo un problema para establecer relaciones de amistad y confianza, de ayuda y solidaridad con alguien del pueblo enemigo”.

Es un camino lleno de conflictos por naturaleza. En la práctica, acción, en las palabras de Jesús y de la Samaritana, así como de los samaritanos el Reino acontece. La frontera entre judíos y samaritanos es rota a través de los encuentros de Jesús con ella/ellos. Ya, al inicio de este camino para Samaria, podríamos preguntarnos: ¿cuáles son los conflictos que hemos vivido como jóvenes? ¿En los grupos de jóvenes? ¿Qué encuentros son necesarios para superar los desencuentros que nos dividen?

En la Samaria de Jesús y en las “Samarias” de la juventud, al borde del pozo, recorreremos este camino. Un camino para saborear el misterio de la gratitud; de pisar, tocar en las “Samarias” de hoy. Cuestionándonos sobre cuál es la postura y la actitud de vida que asumimos en el servicio a la juventud, en especial con aquella que está herida al lado de tantos “pozos” en nuestro Continente; camino para dialogar sobre los/as samaritanos/as de hoy. Un camino para redescubrir algo que ya sabemos, siempre viejo y siempre nuevo: la compasión. Un camino para pedir agua a las juventudes y para provocarnos a pensar cuál “agua” hemos buscado. Un camino de diálogo sobre la espiritualidad juvenil y la espiritualidad de la Pastoral de la Juventud. Un camino para aprender de nuevo a escuchar, como camino de acompañamiento que genera autonomía. Un camino de encuentro con Jesús, al lado del pozo, y en este encuentro ser nosotros mismos cada vez más. Un camino de asumir nuestras historias de vida. Un camino que iremos descubriendo en la medida que vamos viviendo.

En este mes de enero, sentarnos al lado del pozo con las juventudes de nuestro Continente tiene muchos sabores, marcas, sentimientos, esperanzas y razones/causas. Con las Comunidades Eclesiales de Base del Brasil celebramos el 13º Inter-eclesial. Fue un momento para reafirmar la opción por la profecía y la justicia desde nuestras comunidades. Vivimos con la Pastoral de la Juventud del Medio Popular (PJMP) el 4º Congreso Nacional, que tuvo como tema “PJMP: tierra fértil, canto fuerte” y como lema “Sin arriesgar no vivimos la esperanza”. En este Congreso la PJMP celebró sus 35 años. Vivimos con la Pastoral de la Juventud Rural (PJR) el 3º Congreso de la Juventud Campesina. Así mismo, con la Pastoral de la Juventud Estudiantil  (PJE) vivimos el 15º Asamblea Nacional y con la Pastoral de la Juventud cerramos la celebración de los 40 años con la Ampliada Nacional de la PJ de Belo Horizonte. ¡Cuánta cosa bonita! ¡Cuántos signos del Reino! ¡Cuántos encuentros superando desencuentros! ¡Iglesia Joven! ¡Los caminos siendo planeados, los proyectos evaluados, los horizontes siendo cada vez más claros!

                Sentarse en el borde de este pozo, en este mes, también tiene el sabor de gratitud. ¡Sí, de gratitud! Porque  nuestro Thiesco, después de tres años de donación de su vida como secretario nacional de la PJ-Brasil, deja ese servicio. El camino para Jerusalén sólo puede ser caminado en los pasos de Jesús con esperanza, ternura y utopía. Y esas tres palabras marcan mucho la vida de nuestro hermano, pues él las vive y las vivió en este tiempo de servicio. Para él, en nombre de la Iglesia Joven del Continente, un abrazo bien apretado de gratitud y amistad por la donación de su vida.

El camino por Samaria está comenzando. Muchas cosas viviremos juntos/as en este tiempo y en este camino. Un camino que haremos al lado del pozo, sentados con Jesús y con los/as jóvenes de nuestro Continente. El arte, el canto, la poesía… son parte de los elementos que traducen mejor nuestros sentimientos en las Pastorales de la Juventud. Por eso, a partir de este año, junto con nosotros comienza a caminar colaborando en esta elaboración el joven catarinense, de Chapecó, que vive en Curitiba (Paraná): Cladilson Nardino. Cada mes, con su inspiración, cantaremos mantras. Mantras que estarán inspirados en los textos del camino, para cantarlos en los grupos, personalmente, en las comunidades… ayudándonos así en la vivencia y saboreo de Samaria. El mantra siempre será la conclusión de nuestros textos. ¡Bienvenido hermano!

Con los baldes en la manos, buscando el agua de la vida de la juventud que nos llena de Dios, iniciamos ese camino.

Mantra:

“Caminamos de Belén para Samaria…

al lado de un pozo lleno de agua y vida

Llenos de esperanza, ternura y utopía

buscamos en nuestros baldes, justicia y profecía.

Llenos de esperanza, ternura y utopía

buscamos en nuestros baldes, justicia y profecía”.

Autores:

Cladilson Nardino, estudiante de Ing. Civil, miembro de la coordinación arquidiocesana de la PJ de Curitiba (Paraná) 
Luis Duarte Vieira, Novicio jesuita y militante de la Pastoral de la Juventud
Maicon André Malacarne, Padre, asesor de La Pastoral de la Juventud de la Diócesis de Erexim (Rio Grande do Sul)

Traducción:

Katiuska F. Serafin Nieves sjt